دئموکرات
مئابلیق می، یوخسا نخ نمالیق؟
ایران
ممالیکی محروسه سینده میللی
ظولمو حلل ائتمک اوچون میللی ظولم
آلتیندا اولان میللتلرین میللی
تشکیلاتلارین گوجلنمه سی گونون
مسئله سی اولاراق قالیر. بو آرادا نخ نما
قالیلار کیمی ایدئولوژی خسته
لیگینه دوچار اولانلار ایکی
باشی کثیف آغاج بیچینده ایفاده
لر سرگیله مه گه چالیشیرلار. بونلار
بیر یاندان میللی مسئله ایله
مشغول اولانلاری نژادپرست،
ناسیونالیست، بورژوا عامیلی
کیمی گؤسترمه گه چالیشیر، باشقا
یاندان آناسی اؤلموش اوشاغا
دایالیق رولو اوینایانلار
کیمی میللی ظولوم آلتیندا
ایلکین و دوغال حاقلاری
تاپدانیلمیش میللتلره دار
ایدئولوژیلری ایچریسینده
شفاعت وعده سی وئرمه گه چالیشیرلار.
بو حضراتلاردان بیری ده بهرام رحمانی
ایمضاسی ایله یازان ذاتی
عالیدیر. بو ذاتی عالینین
یازیسینین بعضی
پاساژلارینی بیرلیکده
اوخویوروق:
".. گرايشات عظمت‌طلب و شوينيست
همواره در پشت سياست‌هاى ديكتاتورى حكومت‌هاى
مركزى بسيج مى‌شوند تا منافع اقتصادى، سياسى
و اجتماعى خويش را حفظ كنند. از سوى ديگر گرايشات
نژادپرستى نيز در ميان ملل تحت ستم وجود
دارد كه موضع ضدفارس دارند و پرچم جدايى
را از دوششان بر زمين نمى‌گذارند.
نژادپرستان ملل تحت ستم، در تقابل با حكومت
مركزى و شوينيسم كور، راه‌حلى را در چهارچوب
ايران نمى‌پذيرند، خصومت و دشمنى را دامن مى‌زنند
و هر دو طرف عامل جنگ احتمالى داخلى هستد. گرايشات
ليبرالى، شكل خودمحتارى و فدراليسم را تبليغ
مى‌كنند و راه حل اساسى براى رفع ستم ملى
ندارند"(1).
بو اوسته کی پاساژدا بهرام رحمانی
حضرتلری »گرایشات عظمت طلب و
شوینیست« گوجلرین کیم اولدوغونو و
هانکی میللتلین خیدمتینده
اولدوغونو بلیرله مه یه رک بیر
ائتنیک اساسیندا ایداره اولان جامعه
لر اوزره بعضی دئموکرات مئابلار کیمی
»دیکتاتور« ایفاده سینی
خالیقین گؤزونه سوخماغا چالیشاراق
ایشچی صینیفی دیکتاتورلوغو(دیکتاتوری
طبقه کارگر) دئموکراسی نین هانکی
صیغه سیدیر دئیه آچیقلامادان
فارس ایستعماری علیهینه دیره
نن میللی شوعورلو اینسانلاری
نژادپرست »گرایشات نژادپرستی«
ایتتیهامی ایله قارالایاراق
اونلاری ضد فارس اولماقدا و فارس
ایستعمار حاکیمتلری کیمی
تجزیه طلب ایتتیهامی ایله
قارالاماغا چالیشیر. آنجاق بو ایفاده
لری چئینر توپور ائدرکن ایران
ممالیکی محروسه سی اوچون فئدرال
بیر سیستیمدن یانا اولانلار
علیهینه ده اوسته گؤروندوگو کیمی
چامور آتمادان چکینمیر. دئمک،
بونلارین مسئله سی دئموکراسی مسئله
سی دگیل، بونلار توتولدوقلاری خسته
لیک دئیه آماجلارینی حیاتا
کئچیرمک ایسته ییرلر (بونلارین
دردی عمی دگیل، زمیدیر). گئنه ده
اوخویوروق:
"... حتا كم
نيستند چپ‌هايى كه با خواندن و شنيدن بحث‌هايى
درباره رفع ستم ملى، بلافاصله از موضع
شوينيستى برآشفته مى‌شوند. بنابراين هيچ
جريانى و انسانى نمى‌تواند دم از آزادى‌خواهى
و دمكراسى بزند، اما درباره ستم ملى و به
رسميت شناختن حق تعيين سرنوشت ملل تحت ستم،
سكوت اختيار كند و يا به قوانين ارتجاعى «حفظ
تماميت ارضى»
متوسل گردد"(1).
اوسته کی ایفاده لردن بللی اولدوغو
کیمی بعضی مسلمان نمالار دک بهرام
رحمانی فارس سولچولارینا دا گلایه
دیلی ایله یاناشاراق فارس
ایستعماری آلتیندا اولان میللتلر
ایچره ایدئولوژی کامپانیاسی
باشلاتماغا چالیشیر و بیرینجی
پاراگرافین ترسینه میللتلرین اؤز
مقدراتلارینی اؤزلری بلیرله مه
لی و تورپاق بوتونلوگو بو مسئله اوچون مانع
اولمامالی دیئه عوامفریبلیگی
ایله راه کارگر کیمی
گؤز بویاماغا چالیشیر. بو ایکی
ایستانداردلی بیر مسئله یه
یاناشما بو حضراتلارین ایچ
اوزلرینی سرگیله میش اولور. دئمک،
بیر توپلوم اؤز گلجه گینی، اؤز
میللی سرحدلرینی بلیرلرکن،
موستقیل ایراده صاحابی
اولمالیدیر. اونا شراییطی
دیکته ائتمه گه دوشوننلر، دئموکرات
دگیل، اوپورتونیست گوجلر
ساییلمالیدیرلار.
گئنه ده اوخویوروق:
"...سرمايه مدت‌هاى مديدى است كه
جهانى شده و سرمايه به اصطلاح ملى و حتا دولت
ملى نيز به معناى واقعى وجود ندارد. مناقع
اقتصادى، سياسى و اجتماعى سرمايه‌داران جهان
به حدى در هم ادغام شده است كه جدا كردن آن
رويا و تخيلى بيش نيست. بر اين اساس، منافع
سرمايه‌داران ترك، فارس. كرد، عرب و غيره
نيز در ايران، طورى در هم تنيده است كه همه آنها
به نوعى در حاكميت و قدرت سياسى و سركوب مردم
محروم و تحت ستم و استثمار نيروى كار در حد
توان و امكانات خود نقش دارند. بنابراين،
سرمايه در هر گوشه جهان نيروى كار ارزان پيدا
كند و امنيت آن نيز تامين شود، بلافاصله به آن‌جا
سرازير مى‌گردد"(1).
بو اوستکی عیبارتده بهرام رحمانی
جنابلاری بیرینجی و
ایکینجی پارگرافلاردا نه
یازدیغینی اونوداراق «ایش» و «سرمایه»
آراسیندا اولان تضادلاری قابارتمیش
گؤرونور (باخ: پاراگراف 1-گرایشات عظمت طلب
و شوینیست. پاراگراف 2- به رسمیت
شناختن حق تعیین سرنوشت، قوانین
ارتجاعی «حفظ تمامیت ارضی»). بئله
لیکله ده ایران
ممالیکی محروسه سینده میللی
مسئله نین ماهیتینی دانمیش
اولور. گئنه ده اوخویوروق:
"..بدين ترتيب، كمونيست‌ها، در همه
جا به جنبشهاى راديكال و دمكراتيك مردم تحت
ستم، از زاويه منافع و مصالح طبقاتى طبقه
كارگر و مردم محروم و تحت ستم نگاه مى‌كنند،
نه صرفا از سر جنبش ملى"(1).
اوستکی ایفاده لری راه کارگر
رهبریتیندن اولان محمدرضا شالگونی
ده دورمادان تیکرارلار.(باخ: "... اولاً
برای خود مدال ندهید، بخش بزرگی از
روشنفکران میللتهای زیر ستم چپ
هستند، آنها حتماً از مبارزه طبقاتی دفاع
خواهند کرد. آنها انتیرناسیونالیست
هستند. از همبستگی میللیتهای
ایران دفاع میکنند. آنها نمیخواهند
با کسانی بیامیزند. برای اینکه
حق تعیین سرنوشت بدست شان برسد برود به
آمریکا، به آنها
بگوید که ما ترکها و ایرانیها در
مراسمان و عیدهامان باهم اختلاف داریم....
آنها یی که از میت ترکیه از بارگاه
علی یف کمک میگیرند. آنها که از
صدای آمریکا برنامه میگیرند.
آنهایی که در دانشگاههای آمریکا
برای مییلتهای دیگر جای باز
می کنند. دارم با آنها صحبت میکنم. ...
بگذارید بگویم که من چون خودم تورک
هستم، آذری هستم بهتر است بگویم. بین
آذریها کسانی هستند که برای اینکه
زحمت کشان آذری روی پای خود
بایستند باید بر سر آنها (بورادا
یوخاریدا ایشاره ائتدیکلری
فیکیر صاحابلاری نظرده توتولور)
بکوبند. قبل از هر چیز مظلومان هر
میلیتی بوسیله ظالمان آن ملت
سرکوب میشود. ....ما حق تعیین سرنوشت
ملی را قبول داریم، به شیوه خودمان
قبول داریم. به شیوه ای که زیر
مجموعه ای از مباررزه طبقه کارگر بشود، ما
انتئرناسیونالیست هستیم،
ناسیونالیست نیستیم"(2).
گئنه ده اوخویوروق:
"... طبقه كارگر خواهان به هم پيوستن
آگاهانه و آزادانه «ملل»
گوناگون به همديگر است. شعار
انترناسيوناليستى طبقه كارگر اين است كه همه
كارگران جهان بدون در نظر گرفتن مليت و جنيست
با هم متحد شوند و مرزهاى بورژوايى ملى و
مذهبى را از ميان بردارند"(1).
اوستکی عیبارتدن بللی اولدوغو
کیمی دیل و مدنیت مقوله سی
ایشچیلر (طبقه
کارگر) آچیسیندان دگرلندیریله رک،
«هاردا ایش وار، اورادا دیش وار » مسئله
سی گونون موعضوسو اولور. بئله لیکله
زامان گئدیشی ایله حضراتلار
ایمکان صاحیبی اولسایمیشلار،
ایدئولوژیلاری عشقینا
میللتلرین تعیین ائدیجی
عامیلی ساییلان دیل
فرقلیقلارینی بیر بورژوازی
عامیلیدیر دئیه بالتالاماغا
حؤکوم وئره جکلرمیش. دئمک، بیر
ایدئولوژی قولو اولاراق فارس سول
تشکیلاتلاریندا اولانلارین بیر
چوخو اوشاقلارینا اؤزلری تورک
اولمالارینا باخمایاراق آنا
دیللرینی اؤیرتمدیکلری
اونلارین ساپیق ایدئولوژو
قوللوقچوسو اولدوقلاریندان ایلری
گلیرمیش. گئنه ده اوخویوروق:
".. ما كمونيست‌ها، حق تعيين سرنوشت
ملل تحت ستم را تا سرحد جدايى و تشكيل دولت
مستقل به رسميت مى‌شناسند. اما در عين حال
كمونيست‌ها از مردم محروم و تحت ستم و آزادى‌خواه
دعوت مى‌كنند كه در فضايى آزاد و برابر آگاهانه و داوطلبانه
متحد شوند و مرزهاى ارتجاعى ملى، قومى،
مذهبى و تفرقه و خصومت بورژوازى را در هم
بشكنند. بنابراين، كمونيست‌ها، با به رسميت
شناختن حق تعيين سرنوشت تا سر جدايى و تشكيل
دولت مستقل را زمينه‌ساز اعتماد متقابل و
اتحاد و همبستگى كليه ملل ساكن ايران براى رفع
ستم ملى و لغو هرگونه برترى ملى و زبانى و غيره
مى‌دانند."(1).
بو اوستکی معجونون نه هانکی فورمادا
اولدوغونو محمد رضا شالگونو ده باشا دوشمز (باخ:
اوسته: ما کمونیستها، حق تعیین
سرنوشت ملل تحت ستم را تا سرحد جدایی و
تشکیل دولت مستقل به رسمیت می شناسند.).
دئمک، بو کیلیشه بیچیمینده
کی ایفاده لر عوام آداملارین گؤزونه
کول سپمک اوچون دیله
گتیریلمه سینه باخمایاراق
اؤزلری بو دئدیکلرینه
اینانمادیقلاری اوچون »ما..... به
رسمیت می شناسند« فورماسیندا جومله
قورولور. عوامفریبلرین
زیرکلیکلری بونلا دا سونا چاتمیر.
میللی عامیللری اولوشدوران
فاکتلار ی سیرالایاراق »ارتجاع (گئریجیلیک)«
کلمه سی ایله اوزرینه قارا
یاخیلیر (فیکر ائتدیکلری مهر
بطلان!!). بو باخیمدان حضراتلار هئچ ده
اؤزلرینی ایسلامدان فرقلی
یوروم و تعبیر تفسیرلر ائدنلری
اؤلوم جزاسی ایله هده لمه گه چالیشان نهروان
شئخلریندن فرقلندیره بیلمیرلر.
گئنه ده اوخویوروق:
" .. همچنين كمونيست‌ها، از حق تعيين
سرنوشت و حقوق و آزادى‌هاى سياسى و اجتماعى
مردم آذربايجان و همه مردم تحت ستم ايران دفاع
مى‌كنند، اما مدافع جريانات آذربايجانى،
كه با گرگ‌هاى خاكسترى تركيه و جبهه خلق
آذربايجان و انجمن دوستى ترك_آمريكا
كه زير نظر سازمان‌هاى پليسى «سيا»
و «ميت»
فعاليت
دارد در ارتباط هستند، نيستند"(1).
آذربایجان میللی مسئله سی
دئیه اوستکی ایتتهاملارا
آیدینلیق گتیرمک اوخوجولارا
بوراخیلیر. بیلیندیگی
کیمی بوگونکو تهران حاکیمیتی
ده آذربایجان میللی فعاللارینی
بو ایتتیهاملار ایله سوسدورماغا و
قارالاماغا چالیشیر. گئنه ده
اوخویوروق:
"..... وظيفه
سياسى و اجتماعى كمونيست‌ها اين است كه
براى روشن كردن افكار عمومى و براى جلوگيرى
از تاثير تبليغات مسموم شوينيستى و
نژادپرستى، دلايل تاريخى ستم ملى را توضيح
دهد و آلترناتيو طبقاتى خود را در مقابل
جامعه قرار دهد. آلترناتيوى كه براى بشريت
رفاه و آزادى و برابرى در همه عرصه‌هاى
اقتصادى، سياسى، اجتماعى، ملى، جنسى و فرهنگى
به ارمغان بياورد"(1).
بو پاراگرافی اوستکی پاراگراف
ایله قارشیلاشدیردیقدا اینسان
بهرام رحمانی حضرتلری نین
ذکاوتینه حیران قالیر(!!!). دئمک،
آذربایجان میللی حرکتینی قونشو
دوولتلره، خاریجی عامیللره نیسبت
وئرمک بهرام رحمانی حضرتلرینین بو
پاراگرافداکی ایددعالارینی
دوغروتمادیغی نی نظره آلاراق،
میللیتیندن آسیلی
اولمایاراق اونو بیر شوونیست و
راسیست اولدوغونو، آنجاق بیر
عوامفریب کیمی دئموکرات مئابلیق
چابالاری ایچینه قاپیلاراق
نالی میخا، میخی نالا وورسام
یاخشی اولار دئمه سی سرگیله
نمیش گؤرونور. گئنه ده اوخویوروق:
"... با توجه به شرايط كنونى، سياست‌هاى
فاشيستى جمهورى اسلامى و تحريكات شوينيست‌ها
و نژادپرستان در ميان ملل تحت ستم و براى
جلوگيرى از احتمال يوگسلاويژه شدن ايران، به
امر رفع ستم ملى توجه ويژه‌اى داشته
باشند. بايد نخست حق تعيين سرنوشت ملل
تحت ستم را تا سر حد جدايى و تشكيل دولت مستقل
به رسميت شناخت؛ سپس با به وجود آوردن
فضايى آزاد و برابر، خواهان لغو هرگونه
امتياز و برترى ملى شد و براى اتحاد داوطلبانه
و آگاهانه و آزادانه ملل مختلف كوشيد. با اين
افق و جهت‌گيرى مى‌توان از يك سو مانع درگيرى‌هاى
احتمالى ملى شد و از سوى ديگر زمينه را به
معناى واقعى براى اتحاد و همبستگى همه «ملل»
ساكن ايران، به عنوان شهروندان متساوى‌الحقوق
مساعد ساخت"(1).
اوستکی عیبارتدن گؤروندوگو
کیمی بو ذاتی عالینین محکمه
سینده عاریض و معروض تانینمیر.
میللی ظولمه قارشی دورانلار
نژادپرست »نژادپرستان« آدلانیر.
شوونیست و پان ایرانیستلرین
ائتدیکلری یاراماز عمللره ایسه »تحریکات
شوونیستها« دئیه اوزریندن
کئچیلیر. بیلیندیگی
کیمی شوونیستلرین ائتدیکلری
یالنیز بیر تحریک ائدیجی
عامیل دگیل،باشقا دیل و
مدنیتلری آشاغیلاماق، او دیل و
مدنیتلری داشییان آداملارین
وارلیغینا دوشمنجه یاناشماقدیر.
بو مسئله یه دیل و مدنیت
باخیمیندان یاناشیلیرسا بو
یالنیز تحریک دگیل، ایران
ممالیکی محروسه سینده کی فارس
اولمایان میللتلرین
وارلیقلاری فارس ایستعماری
طرفیندن یوخ ائدیلیر. دئمک، بهرام
رحمانی کیمی فیکیر
یئریتمه گه دوشوننلر اؤز
خیاللاریندا خالق حمیقدیر(!!؟)
دئیه، »حق
تعیین سرنوشت ملل تحت ستم تا سر حد
جدایی و تشکیل دولت مستقل« شعاری
وئرمه لرینه باخمایاراق میللی
کیملیک مسئله سی ایله مشغول
اولانلاری »نژادپرست، بورژوازی
عامیلی، نوکر امپریالیسم و
ساییره« آدلاندیرماقدان دا
چکینمیرلر. بو دا ایدئولوژی
قوللارینین ایدئولوژینی
اینسانلار اوچون دگیل،
اینسانلاری اؤز
ایدئولوزیلیری دوستاغینا
سالماق اوچون ائتدیکلری جسارتدن
ایلری گلن مسئله دیر.
قایناق:
1
بهرام رحمانی، تغيير
نام جزاير درياچه اروميه از تركى به فارسى:
http://www.durna.info/rehmani_urmu.htm
2) گفت و شنود با محمد رضا شالگونى: تهديدات دولت بوش و احتمال حمله
نظامى امريكا به ايران ،وضعيت درون حكومت و
ظرفيت « نه
اپوزيسيون » رژيم، طرح فراخوان رفراندوم،
جنبش ملى فدرال آذربايجان، وضعيت و موقعيت
جريان هاى چپ و سوسياليستى ايران، سياست و
تاكتيك هاى جديد حزب دمكرات
كردستان ايران، جمهورى خواهان
دمكرات و لائيك و... http://www.radiobarabari.org/2005/1/27/2.ram
ایشیق
سؤنمز 12.04.2005